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·建筑学界一代宗师童寯，向世界介绍中国园林之美的经典著作
童寯之孙、同济大学教授童明执笔翻译，中英双语，全新修订
童寯，建筑学家、建筑师、建筑教育家，与吕彦直、梁思成、刘敦桢、杨廷宝合称“建筑五宗师”，是我国近代造园理论研究的开拓者，著有《江南园林志》《造园史纲》等经典作品。《东南园墅》是其晚年于病榻上用英文书写的*后一部著作，也是其近半个世纪研究的结晶，得到业界极高评价。
·经典的园林品鉴指南，普通读者的入门之选
东南园林之精美，冠*华夏，观赏一座东南园林，犹如领略所有同类园林。《东南园墅》则完整汇集中国东南地区的古典名园，从赏园之趣、造园之法到园林之史，深刻解析园林的美学内涵，与中国文人的关系，全面细述建筑与布局、装修与家具、叠石、植物配置等营造技法以及中国园林的历史变迁等，内容丰富，字字珠玑。
·实用的逛园子攻略，一览中国“醉美”园林
图文并茂，概览中国东南地区具有代表性的20余处、40余座园林，拙政园、留园、瞻园、豫园、寄畅园等发展演变一一道来，让读者在游览之余，真正读懂中国古典园林之美。
收录大量珍贵罕见、构图独特的园林旧照，出自原就职于苏州园林局的郑可俊之作，带你一窥园林“未见之景”。特约人气摄影师青简拍摄部分园林，定格如画景色，传递园林深远意境。
·2012年普利兹克奖得主、建筑师王澍作序**
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《东南园墅》是建筑界一代宗师童寯，向世界介绍中国古典园林之美的经典著作，也是其晚年于病榻上用英文书写的最后一部著作，初版于1997年；本次全新修订版由童寯之孙、同济大学教授童明执笔翻译，以简洁雅致的文笔，重新传达出童寯先生英文原著的真意。
·赏园之趣：深刻解读中国园林的精神与内涵
中国园林与山水绘画、文人情趣的联系紧密，童寯认为，“中国古典之园林，实为三维中国画卷”，“造园的情趣，远甚技巧与方法”。
·造园之法：全面分析园林营造的细节与技法
建筑与布局——凉亭、厅堂、游廊、石船、台地
装修与家具——门洞漏窗、涂漆木构、铺地纹理、假山石屏、盆栽罐植
叠石——取材、鉴赏、匠师
植物配置——园林植物的地位、布局准则、种类介绍
·园林之史：细述园林历史及东西方园林的区别
融贯中西——“西方园林实则悦目，东方园林意在会心”
通贯古今——追溯园林之始，历数各代园林演变，详述现存精致园林
全书列举概述中国东南地区具有代表性的20余处、40余座园林，如拙政园、留园、瞻园、豫园、寄畅园等，共收录精美图片100余幅，图文并茂，让读者在直观欣赏之余，真正读懂中国古典园林之美。另有2012年普利兹克奖得主、建筑师王澍作序推荐。《东南园墅》是建筑界一代宗师童寯，向世界介绍中国古典园林之美的经典著作，也是其晚年于病榻上用英文书写的最后一部著作，初版于1997年；本次全新修订版由童寯之孙、同济大学教授童明执笔翻译，以简洁雅致的文笔，重新传达出童寯先生英文原著的真意。
·赏园之趣：深刻解读中国园林的精神与内涵
中国园林与山水绘画、文人情趣的联系紧密，童寯认为，“中国古典之园林，实为三维中国画卷”，“造园的情趣，远甚技巧与方法”。
·造园之法：全面分析园林营造的细节与技法
建筑与布局——凉亭、厅堂、游廊、石船、台地
装修与家具——门洞漏窗、涂漆木构、铺地纹理、假山石屏、盆栽罐植
叠石——取材、鉴赏、匠师
植物配置——园林植物的地位、布局准则、种类介绍
·园林之史：细述园林历史及东西方园林的区别
融贯中西——“西方园林实则悦目，东方园林意在会心”
通贯古今——追溯园林之始，历数各代园林演变，详述现存精致园林
全书列举概述中国东南地区具有代表性的20余处、40余座园林，如拙政园、留园、瞻园、豫园、寄畅园等，共收录精美图片100余幅，图文并茂，让读者在直观欣赏之余，真正读懂中国古典园林之美。另有2012年普利兹克奖得主、建筑师王澍作序推荐。《东南园墅》是建筑界一代宗师童寯，向世界介绍中国古典园林之美的经典著作，也是其晚年于病榻上用英文书写的最后一部著作，初版于1997年；本次全新修订版由童寯之孙、同济大学教授童明执笔翻译，以简洁雅致的文笔，重新传达出童寯先生英文原著的真意。
·赏园之趣：深刻解读中国园林的精神与内涵
中国园林与山水绘画、文人情趣的联系紧密，童寯认为，“中国古典之园林，实为三维中国画卷”，“造园的情趣，远甚技巧与方法”。
·造园之法：全面分析园林营造的细节与技法
建筑与布局——凉亭、厅堂、游廊、石船、台地
装修与家具——门洞漏窗、涂漆木构、铺地纹理、假山石屏、盆栽罐植
叠石——取材、鉴赏、匠师
植物配置——园林植物的地位、布局准则、种类介绍
·园林之史：细述园林历史及东西方园林的区别
融贯中西——“西方园林实则悦目，东方园林意在会心”
通贯古今——追溯园林之始，历数各代园林演变，详述现存精致园林
全书列举概述中国东南地区具有代表性的20余处、40余座园林，如拙政园、留园、瞻园、豫园、寄畅园等，共收录精美图片100余幅，图文并茂，让读者在直观欣赏之余，真正读懂中国古典园林之美。另有2012年普利兹克奖得主、建筑师王澍作序推荐。《东南园墅》是建筑界一代宗师童寯，向世界介绍中国古典园林之美的经典著作，也是其晚年于病榻上用英文书写的最后一部著作，初版于1997年；本次全新修订版由童寯之孙、同济大学教授童明执笔翻译，以简洁雅致的文笔，重新传达出童寯先生英文原著的真意。
·赏园之趣：深刻解读中国园林的精神与内涵
中国园林与山水绘画、文人情趣的联系紧密，童寯认为，“中国古典之园林，实为三维中国画卷”，“造园的情趣，远甚技巧与方法”。
·造园之法：全面分析园林营造的细节与技法
建筑与布局——凉亭、厅堂、游廊、石船、台地
装修与家具——门洞漏窗、涂漆木构、铺地纹理、假山石屏、盆栽罐植
叠石——取材、鉴赏、匠师
植物配置——园林植物的地位、布局准则、种类介绍
·园林之史：细述园林历史及东西方园林的区别
融贯中西——“西方园林实则悦目，东方园林意在会心”
通贯古今——追溯园林之始，历数各代园林演变，详述现存精致园林
全书列举概述中国东南地区具有代表性的20余处、40余座园林，如拙政园、留园、瞻园、豫园、寄畅园等，共收录精美图片100余幅，图文并茂，让读者在直观欣赏之余，真正读懂中国古典园林之美。另有2012年普利兹克奖得主、建筑师王澍作序推荐。《东南园墅》是建筑界一代宗师童寯，向世界介绍中国古典园林之美的经典著作，也是其晚年于病榻上用英文书写的最后一部著作，初版于1997年；本次全新修订版由童寯之孙、同济大学教授童明执笔翻译，以简洁雅致的文笔，重新传达出童寯先生英文原著的真意。
·赏园之趣：深刻解读中国园林的精神与内涵
中国园林与山水绘画、文人情趣的联系紧密，童寯认为，“中国古典之园林，实为三维中国画卷”，“造园的情趣，远甚技巧与方法”。
·造园之法：全面分析园林营造的细节与技法
建筑与布局——凉亭、厅堂、游廊、石船、台地
装修与家具——门洞漏窗、涂漆木构、铺地纹理、假山石屏、盆栽罐植
叠石——取材、鉴赏、匠师
植物配置——园林植物的地位、布局准则、种类介绍
·园林之史：细述园林历史及东西方园林的区别
融贯中西——“西方园林实则悦目，东方园林意在会心”
通贯古今——追溯园林之始，历数各代园林演变，详述现存精致园林
全书列举概述中国东南地区具有代表性的20余处、40余座园林，如拙政园、留园、瞻园、豫园、寄畅园等，共收录精美图片100余幅，图文并茂，让读者在直观欣赏之余，真正读懂中国古典园林之美。另有2012年普利兹克奖得主、建筑师王澍作序推荐。
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作者：童寯
童寯（1900—1983年），字伯潜，是我国现代第一代建筑学家、建筑师、建筑教育家。早年接受中国传统教育，随后接触新型学制教育。1925年清华学校毕业后，留学美国宾夕法尼亚大学建筑系，1928年获建筑学专业硕士学位，1930年赴欧洲考察建筑后回国。先在沈阳东北大学建筑系任教，随后前往上海从事建筑创作实践，1944年起先后在重庆和南京兼任中央大学工学院建筑系教授，并于1952年院校调整后在南京工学院继续担任建筑系教授，直至逝世。
作为一位杰出的建筑师，童寯参加设计的工程有200多项，他以渊博的学识和高深的艺术修养，设计了一批优秀的、富有个性的作品，在我国近代建筑史上占有重要地位。同时童寯长期致力于建筑及园林理论研究，做出了具有开创性的贡献。他数十年如一日，博览群书，勤奋治学，致力于东西方各国建筑历史、近现代建筑发展和各流派建筑理论的研究，是我国建筑界的一代宗师与楷模。
译者：童明
童明，1990年和1993年于东南大学建筑学专业毕业，获本科与硕士学位，1999年于同济大学建筑与城市规划学院城市规划理论与设计专业毕业，获博士学位。1999年留同济大学建筑与城市规划学院城市规划系任教至今，教授、博士生导师。
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序一 郭湖生 读童寯先生遗著《东南园墅》
序二 王 澍 只有情趣
序三 董豫赣 造园与建筑
前言 中国东南园墅瞥观
一 如画之园林
二 园林与文人
三 建筑与布局
四 装修与家具
五 叠石
六 植物配置
七 东西方比较
八 沿革
（一）历史
（二）现况
苏州
吴江
扬州
泰州
如皋
南京
上海
南翔
无锡
常州
昆山
松江
青浦
嘉定
江阴
太仓
常熟
嘉兴
海盐
平湖
Glimpses of Gardens in Eastern China
附录序一 郭湖生 读童寯先生遗著《东南园墅》
序二 王 澍 只有情趣
序三 董豫赣 造园与建筑
前言 中国东南园墅瞥观
一 如画之园林
二 园林与文人
三 建筑与布局
四 装修与家具
五 叠石
六 植物配置
七 东西方比较
八 沿革
（一）历史
（二）现况
苏州
吴江
扬州
泰州
如皋
南京
上海
南翔
无锡
常州
昆山
松江
青浦
嘉定
江阴
太仓
常熟
嘉兴
海盐
平湖
Glimpses of Gardens in Eastern China
附录序一 郭湖生 读童寯先生遗著《东南园墅》
序二 王 澍 只有情趣
序三 董豫赣 造园与建筑
前言 中国东南园墅瞥观
一 如画之园林
二 园林与文人
三 建筑与布局
四 装修与家具
五 叠石
六 植物配置
七 东西方比较
八 沿革
（一）历史
（二）现况
苏州
吴江
扬州
泰州
如皋
南京
上海
南翔
无锡
常州
昆山
松江
青浦
嘉定
江阴
太仓
常熟
嘉兴
海盐
平湖
Glimpses of Gardens in Eastern China
附录序一 郭湖生 读童寯先生遗著《东南园墅》
序二 王 澍 只有情趣
序三 董豫赣 造园与建筑
前言 中国东南园墅瞥观
一 如画之园林
二 园林与文人
三 建筑与布局
四 装修与家具
五 叠石
六 植物配置
七 东西方比较
八 沿革
（一）历史
（二）现况
苏州
吴江
扬州
泰州
如皋
南京
上海
南翔
无锡
常州
昆山
松江
青浦
嘉定
江阴
太仓
常熟
嘉兴
海盐
平湖
Glimpses of Gardens in Eastern China
附录序一 郭湖生 读童寯先生遗著《东南园墅》
序二 王 澍 只有情趣
序三 董豫赣 造园与建筑
前言 中国东南园墅瞥观
一 如画之园林
二 园林与文人
三 建筑与布局
四 装修与家具
五 叠石
六 植物配置
七 东西方比较
八 沿革
（一）历史
（二）现况
苏州
吴江
扬州
泰州
如皋
南京
上海
南翔
无锡
常州
昆山
松江
青浦
嘉定
江阴
太仓
常熟
嘉兴
海盐
平湖
Glimpses of Gardens in Eastern China
附录
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如画之园林
每展中国山水画卷，凡人鲜有纠葛，如此微小斗室茅舍，何以能入硕高之人？一道曲折蜿蜒之弱径，若干横跨湍流之薄板，竟将驴背沉醉之隐者，安稳驮载彼岸？唯览山水画卷而欲得观赏之妙，须先辨识赏画之反常规则。如此不合情理之格制，同样适用中国古典之园林。如是观之，彼实为三维中国画矣。
游者每探中国园林，甫入门园，徘徊未远，必先事停足。片刻踌躇实为明智，正因此行犹如探险。透过空间与体量，一瞥之下，全景转为一幅消除景深之平面，游者将深感惊奇，园林竟如此酷似山水画。虽非画家笔墨所绘，展陈游者眼前之无边景色，实则茅屋、曲径与垂柳等景物所构成，游者必能欣然联想与山水绘画之肖似程式——同样曲径，折向相似洞穴。比照之下，游者心满意足，怡然而去，将未赏之景，未睹之奇，留待日后再寻探访。正因为此，往昔园主鲜有朝夕居于园内者，偶至一访，保持相对距离，以添萦绕之魅力。
旧派论园者，以为*妙佳园，必由丹青高手施以妙计。两世纪前，英国学者威廉·申斯通亦有此论。申斯通断言，风景画家必为园林之*佳设计师。唐代王维(七零一至七六一年)，诗画双*，可为佳证。摩诘自营辋川别业，以养山居晚年。后世学者称王维“诗中有画，画中有诗”，实先于勒内· 德· 吉拉尔丹之论，“诗人感觉，画家慧眼”，长达一千年。王维无愧此誉。
绘画与园林，一如画师与造园家，二者密切维系，难分彼此。亚历山大· 蒲柏云“一切园艺皆绘事”，无意中将肯特与王维同称“绘画造园家”，兼画家、设计师、园主于一身。为摹写园中之景色，王维留传数幅*妙绘画，竟成后世文人山水画之蓝本，造园之范式。王维其园其画皆为逸品，无可仿效，无可**。托马斯· 惠特利则出语激进，竟称风景园并非“等同”而是“高于”风景绘画。如画之园林
每展中国山水画卷，凡人鲜有纠葛，如此微小斗室茅舍，何以能入硕高之人？一道曲折蜿蜒之弱径，若干横跨湍流之薄板，竟将驴背沉醉之隐者，安稳驮载彼岸？唯览山水画卷而欲得观赏之妙，须先辨识赏画之反常规则。如此不合情理之格制，同样适用中国古典之园林。如是观之，彼实为三维中国画矣。
游者每探中国园林，甫入门园，徘徊未远，必先事停足。片刻踌躇实为明智，正因此行犹如探险。透过空间与体量，一瞥之下，全景转为一幅消除景深之平面，游者将深感惊奇，园林竟如此酷似山水画。虽非画家笔墨所绘，展陈游者眼前之无边景色，实则茅屋、曲径与垂柳等景物所构成，游者必能欣然联想与山水绘画之肖似程式——同样曲径，折向相似洞穴。比照之下，游者心满意足，怡然而去，将未赏之景，未睹之奇，留待日后再寻探访。正因为此，往昔园主鲜有朝夕居于园内者，偶至一访，保持相对距离，以添萦绕之魅力。
旧派论园者，以为*妙佳园，必由丹青高手施以妙计。两世纪前，英国学者威廉·申斯通亦有此论。申斯通断言，风景画家必为园林之*佳设计师。唐代王维(七零一至七六一年)，诗画双*，可为佳证。摩诘自营辋川别业，以养山居晚年。后世学者称王维“诗中有画，画中有诗”，实先于勒内· 德· 吉拉尔丹之论，“诗人感觉，画家慧眼”，长达一千年。王维无愧此誉。
绘画与园林，一如画师与造园家，二者密切维系，难分彼此。亚历山大· 蒲柏云“一切园艺皆绘事”，无意中将肯特与王维同称“绘画造园家”，兼画家、设计师、园主于一身。为摹写园中之景色，王维留传数幅*妙绘画，竟成后世文人山水画之蓝本，造园之范式。王维其园其画皆为逸品，无可仿效，无可**。托马斯· 惠特利则出语激进，竟称风景园并非“等同”而是“高于”风景绘画。如画之园林
每展中国山水画卷，凡人鲜有纠葛，如此微小斗室茅舍，何以能入硕高之人？一道曲折蜿蜒之弱径，若干横跨湍流之薄板，竟将驴背沉醉之隐者，安稳驮载彼岸？唯览山水画卷而欲得观赏之妙，须先辨识赏画之反常规则。如此不合情理之格制，同样适用中国古典之园林。如是观之，彼实为三维中国画矣。
游者每探中国园林，甫入门园，徘徊未远，必先事停足。片刻踌躇实为明智，正因此行犹如探险。透过空间与体量，一瞥之下，全景转为一幅消除景深之平面，游者将深感惊奇，园林竟如此酷似山水画。虽非画家笔墨所绘，展陈游者眼前之无边景色，实则茅屋、曲径与垂柳等景物所构成，游者必能欣然联想与山水绘画之肖似程式——同样曲径，折向相似洞穴。比照之下，游者心满意足，怡然而去，将未赏之景，未睹之奇，留待日后再寻探访。正因为此，往昔园主鲜有朝夕居于园内者，偶至一访，保持相对距离，以添萦绕之魅力。
旧派论园者，以为*妙佳园，必由丹青高手施以妙计。两世纪前，英国学者威廉·申斯通亦有此论。申斯通断言，风景画家必为园林之*佳设计师。唐代王维(七零一至七六一年)，诗画双*，可为佳证。摩诘自营辋川别业，以养山居晚年。后世学者称王维“诗中有画，画中有诗”，实先于勒内· 德· 吉拉尔丹之论，“诗人感觉，画家慧眼”，长达一千年。王维无愧此誉。
绘画与园林，一如画师与造园家，二者密切维系，难分彼此。亚历山大· 蒲柏云“一切园艺皆绘事”，无意中将肯特与王维同称“绘画造园家”，兼画家、设计师、园主于一身。为摹写园中之景色，王维留传数幅*妙绘画，竟成后世文人山水画之蓝本，造园之范式。王维其园其画皆为逸品，无可仿效，无可**。托马斯· 惠特利则出语激进，竟称风景园并非“等同”而是“高于”风景绘画。如画之园林
每展中国山水画卷，凡人鲜有纠葛，如此微小斗室茅舍，何以能入硕高之人？一道曲折蜿蜒之弱径，若干横跨湍流之薄板，竟将驴背沉醉之隐者，安稳驮载彼岸？唯览山水画卷而欲得观赏之妙，须先辨识赏画之反常规则。如此不合情理之格制，同样适用中国古典之园林。如是观之，彼实为三维中国画矣。
游者每探中国园林，甫入门园，徘徊未远，必先事停足。片刻踌躇实为明智，正因此行犹如探险。透过空间与体量，一瞥之下，全景转为一幅消除景深之平面，游者将深感惊奇，园林竟如此酷似山水画。虽非画家笔墨所绘，展陈游者眼前之无边景色，实则茅屋、曲径与垂柳等景物所构成，游者必能欣然联想与山水绘画之肖似程式——同样曲径，折向相似洞穴。比照之下，游者心满意足，怡然而去，将未赏之景，未睹之奇，留待日后再寻探访。正因为此，往昔园主鲜有朝夕居于园内者，偶至一访，保持相对距离，以添萦绕之魅力。
旧派论园者，以为*妙佳园，必由丹青高手施以妙计。两世纪前，英国学者威廉·申斯通亦有此论。申斯通断言，风景画家必为园林之*佳设计师。唐代王维(七零一至七六一年)，诗画双*，可为佳证。摩诘自营辋川别业，以养山居晚年。后世学者称王维“诗中有画，画中有诗”，实先于勒内· 德· 吉拉尔丹之论，“诗人感觉，画家慧眼”，长达一千年。王维无愧此誉。
绘画与园林，一如画师与造园家，二者密切维系，难分彼此。亚历山大· 蒲柏云“一切园艺皆绘事”，无意中将肯特与王维同称“绘画造园家”，兼画家、设计师、园主于一身。为摹写园中之景色，王维留传数幅*妙绘画，竟成后世文人山水画之蓝本，造园之范式。王维其园其画皆为逸品，无可仿效，无可**。托马斯· 惠特利则出语激进，竟称风景园并非“等同”而是“高于”风景绘画。如画之园林
每展中国山水画卷，凡人鲜有纠葛，如此微小斗室茅舍，何以能入硕高之人？一道曲折蜿蜒之弱径，若干横跨湍流之薄板，竟将驴背沉醉之隐者，安稳驮载彼岸？唯览山水画卷而欲得观赏之妙，须先辨识赏画之反常规则。如此不合情理之格制，同样适用中国古典之园林。如是观之，彼实为三维中国画矣。
游者每探中国园林，甫入门园，徘徊未远，必先事停足。片刻踌躇实为明智，正因此行犹如探险。透过空间与体量，一瞥之下，全景转为一幅消除景深之平面，游者将深感惊奇，园林竟如此酷似山水画。虽非画家笔墨所绘，展陈游者眼前之无边景色，实则茅屋、曲径与垂柳等景物所构成，游者必能欣然联想与山水绘画之肖似程式——同样曲径，折向相似洞穴。比照之下，游者心满意足，怡然而去，将未赏之景，未睹之奇，留待日后再寻探访。正因为此，往昔园主鲜有朝夕居于园内者，偶至一访，保持相对距离，以添萦绕之魅力。
旧派论园者，以为*妙佳园，必由丹青高手施以妙计。两世纪前，英国学者威廉·申斯通亦有此论。申斯通断言，风景画家必为园林之*佳设计师。唐代王维(七零一至七六一年)，诗画双*，可为佳证。摩诘自营辋川别业，以养山居晚年。后世学者称王维“诗中有画，画中有诗”，实先于勒内· 德· 吉拉尔丹之论，“诗人感觉，画家慧眼”，长达一千年。王维无愧此誉。
绘画与园林，一如画师与造园家，二者密切维系，难分彼此。亚历山大· 蒲柏云“一切园艺皆绘事”，无意中将肯特与王维同称“绘画造园家”，兼画家、设计师、园主于一身。为摹写园中之景色，王维留传数幅*妙绘画，竟成后世文人山水画之蓝本，造园之范式。王维其园其画皆为逸品，无可仿效，无可**。托马斯· 惠特利则出语激进，竟称风景园并非“等同”而是“高于”风景绘画。
