“用人如器”这个成语出自《资治通鉴》。据载，唐太宗让大臣封德彝举荐贤才，但他久无动静。太宗大怒，一日就责问封德彝，但封德彝振振有词地说：“非不尽心，但于今未有奇才耳。”太宗听后纠正道：“君子用人如器，各取所长。”这句话的意思是说，用人就像用器皿一样，各有所用，各有所长。习近平引用这段古语，意在强调选人用人工作，要树立正确的选人用人理念和方法，做到知人善任、用其所长。

用其所长，人人皆人才。天生我材必有用。人才学理论告诉我们，人的潜力是无限的，只要用其所长、用当其位、用当其时，人的能力将得到成倍放大和高效释放，人人皆人才，人人皆可成才。我军干部，都是经过扎实培训和实践锻炼成长起来的优秀骨干，人人都有自己的特长和优势，关键是如何把合适的人用在合适的地方展示自己的才能、发挥自己的强项。唐太宗是我国历史上杰出的封建帝王，他所开创的“贞观之治”为后代所称道，其中重要的成功经验就是唐太宗选官、治官非常强调“用其所长、人尽其才”之术。清代诗人顾嗣协关于用人所长的诗句也很经典：“骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。舍长以就短，智者难为谋。生材贵适用，慎勿多苛求。”形象地说明了把人才用到适合的岗位，弃其短，扬其长，就能发挥最大的作用，如果能力和岗位不匹配，弃其长，扬其短，就会把人才变成“庸才”或“蠢材”。正所谓：“用人如器，各取所长。”

用其所长，首先要知其长。用其所长，首先要知道这个人的长处是什么，强项在哪里，然后才能将其用到最适当的岗位上。汉代王充在《论衡·累害》中说，“采玉者破石拔玉，选士者弃恶取善。”意思是开采玉石的人，首先要劈开石头才能获得美玉；选择人才，首先要深入考察才能摒弃其缺点，重视发挥其优点。否则，没有考察，不知道人才的长处、短项就任用，那就是乱点鸳鸯谱。正如古人所说，不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人。所以，知人才能善任，才能用其所长，“知”是第一位的，是前提。

要知人，需要进行全方位考察，不可片面武断。伯乐相马被传为千古美谈，当作选人成功的经典故事。但这种选人方式有很大的偶然性和局限性，经常出现“黑马”或重大失误，不具现代选人、用人的普遍指导意义。要用其所长，把人选准用好，最好的办法是把个人表现、组织考察、群众公论结合起来，进行全面综合分析。“左右皆曰贤，未可也，诸大夫曰贤，未可也，国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之”。所以，在选人、用人考察时不能仅凭几个“伯乐”说了算，而要走群众路线，强化辩证思维，全方位地认识一个人的长处和短处，切不可简单化，要么把人看得一无是处，要么把人看成十全十美。这样才能为“善任”打好基础。

知人善任、用其所长的难点是正确对待人的缺点和不足。选择全面优秀的人当然最佳，但“金无足赤，人无完人”，十全十美的人在现实生活中是很难找到的。很多人在显示其长处的时候，也同时暴露出其短处。正如鲁迅所说：“孔雀开屏的时候是很美的，但同时也把最丑的地方——屁股露出来了。”谁要想把这个短处去掉，那么其长处也就不存在了，这种短处的存在并非全然是一件坏事，它恰是长处的另一面。这就要求用人者要正确处理“用人之长”与“容人之短”的关系，客观辩证看待人的短处，特别是不以个人好恶论长短。当人才的主流很好、长处很强，对岗位和事业发展具有很高适配度时，要果断举荐、大胆任用，而不能求全责备，为其一点小的瑕疵而埋没人才。这样，通过正确分析人才的优缺点，准确配置合适岗位，用其长处、避其短处，真正实现各得其所，人岗匹配。决不能简单把职位作为奖励干部的手段，工作干好了就随便提升一个位置。这样才能在全军形成人人皆是人才、人人皆可成才、人才辈出的良好局面。