作家◎熊召政

习近平总书记的重要讲话在睥睨古今、观照中外的文化大视野中，对当今中国社会主义文艺繁荣发展的方向提出了具体要求。讲话对我的触动很大，引起我的强烈共鸣，要想准确地把握并领会它，需要下一番苦功。

中国是有着5000多年历史的文明古国，在这漫长的岁月中，中华民族一直在坚韧不拔地前进，其间既有强大，也有衰弱；既有盛世，也有战乱。但不论世情如何，世风如何，世态如何，勤劳智慧的中国各族人民从来都没有放弃希望、放弃忧患。一代又一代的仁人志士，怀着“修身齐家治国平天下”的理想，以百姓心为心，以民族情为情，无不“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，这个“伊”，就是我们的国家、我们的民族。当国家与民族需要我们赴汤蹈火血染沙场时，我们会慷慨赴难；当国家与民族需要我们长歌当哭、挽救颓波时，我们会宵衣旰食；当国家与民族需要我们行吟陌上激扬文字时，我们会意气风发。我想，这应该就是列祖列宗传给我们的中国精神、中国力量。我们继承与弘扬传统文化，就是要记住这样的祖先，理解他们“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧患；体会他们“把栏杆拍遍，无人会，登临意”的苍凉；学习他们“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。

毋庸讳言，任何一个民族的历史大书，不管是厚还是薄，都不可能每一页都是传递崇高与健康的正能量，历史中有能臣廉吏，也有贪官庸士；有光明正大，也有堕落奢靡。选取什么样的人物与事件来进行历史题材的创作，这里面既含有作家对历史的认识，也含有对当下时代的把握。在写作长篇小说《张居正》的过程中，我经常碰到这样的问题，如万历皇帝的母亲李太后，对张居正的万历新政非常支持，加之民间也有“稗语琐言”，认为李太后与张居正有私情。有人给我建议，将张李二人私情这条线加以扩充，这样可以吸引读者眼球。我断然否定这一建议，一是明代所有正史中，没有任何记载。二是与张居正同时代人的笔记文中，亦没有涉及。如果我为了迎合读者中低俗的情趣而创作并不存在的“艳史”，这就是厚诬古人。此种创作态度，绝不能采取。写好一部历史小说，要守住很多底线，“不媚俗，树正气”应是第一道底线。

明代的官场有不少光彩照人的人物，也有一些卑鄙龌龊之徒。有一位御史，嗜好吃伤口上的血痂，若一天不吃，就茶饭不思，害得他手下到处给他找血痂，因此，他获得一个“嗜痂御史”的谑称。这件事成为笑柄在于两个方面，一是嗜痂成癖的御史，二是为他找血痂的人乐此不疲。当下，据我观察，有着历史嗜痂癖和专为这样的人寻找历史血痂的人不在少数。正是有这两种人，才形成现在大有市场的以丑为美的历史观与文学观。要扭转这股浊流，历史文学作家首先要建立起对国家的认同、对民族的责任。在创造了优秀文化的列祖列宗面前，应常怀敬畏之心。

文艺要坚定民族性，就要高歌弘扬中华民族传统文化中优秀部分和精华部分，坚定民族性的本位目标。同时，也要汲取世界优秀文化遗产，经过认真的筛选，把古今中外的糟粕部分彻底摒弃。

（作者系湖北省中华文化促进会主席）