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生活十讲(精)

蒋勋经典代表作,十年心血,省思当下社会,为疲惫的现代人找回生活的信仰。

作者:蒋勋 出版社:长江文艺
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  • 包装:精装
  • 出版社:长江文艺
  • ISBN:9787535492852
  • 作者:蒋勋
  • 页数:253
  • 出版日期:2017-07-01
  • 印刷日期:2017-07-01
  • 开本:32开
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字数:200千字
  • 《生活十讲(精)》是蒋勋经典代表作,十年心血,省思当下社会,为疲惫的现代人找回生活的信仰。 蒋勋坦然温柔的文字,称出生活本来的重量,***我们看见自己,在百转千回的人生旅程中,寻得一片自心的清明。 书中所承载的,是广阔生活的十个侧面,内容悲悯却不忧伤,寥寥数语,掷地有声。
  • 自序
    **讲 新价值
    从文学中寻找人生的解答
    豢养考试机器的学校
    一切都在商品化
    物质消费成了共同价值观
    知识分子的风范
    以人为本的教育
    倾听孩子的心事
    每个角色有自己的定位
    “够了”的快乐哲学
    第二讲 新官学
    生是为了完成悲壮的死?
    官学阴影尚未解除
    知识本身就是权力
    千锤百炼的经典
    开出不一样的花朵
    第三讲 新伦理
    内省能力需要教育
    由大国操控的意识形态
    生命中幸福的开始
    社会需要多一点思考
    人际关系的变幻
    如何界分权利与义务
    第四讲 新信仰
    把信仰导回心灵的本质
    *高信仰就是自然
    以人情作为*高指向
    思辨能力的培养
    肉必自腐而后虫生
    看到生命本质的真相
    第五讲 谈物化
    知识分子应把持的价值
    祭祀繁荣经济的动物
    走上**的另一边
    社会的物化在不知不觉中
    维持社会的多元性
    第六讲 创造力
    人对整个宇宙所知有限
    “信徒”是文学的障碍
    经典文学传颂千年
    没有幻想就没有科学
    神话的无限领域
    第七讲 文学力
    人生真相与假象
    文学与哲学
    文学呈现人生的各个面向
    有助于生命态度的建立
    让作家安心创作的环境
    文学没有死亡
    诗人的编务与诗作
    当兰波在**
    创造出独特的文体
    文学是一种感染
    第八讲 爱与情
    犹如船过水无痕
    爱是人生的课题
    愿得一心人,白头不相离
    爱情选择常两难
    给对方海阔天空的自由
    爱的平衡
    世上我只爱你一人?
    以暂时保管的心情面对爱
    第九讲 情与欲
    设下防范的关卡
    情欲变成一种恐惧
    真正诚实地面对问题
    孤独面对生命关卡
    **的**
    教忠教孝,却不教情教爱?
    **与**没有差别
    男人的动物性本能
    无知地带的禁忌
    第十讲 新食代
    “食”的回忆与记忆
    自然永续的循环
    用心与有机
    在新食代学会等待
  • 经常在报纸上,看到一个受过高等教育的年轻人 ,做出很傻的事情,或者因为在感情上找不到出口, 伤害自己或伤害别人,甚至是自己的亲生父母。这些 现象会使人怀疑,现代年轻人的价值观是不是出现问 题? 我个人觉得,年轻人本身是无辜的。
    价值观的形成是一个过程,我们现在看到那些令 人错愕的行为,是一个“果”,而真正需要探究,则 是形成这个“果”的“因”。在长期唯考试导向的教 育体制中,我们是允许学生升学科目得满分,在道德 、人格、感情培养的部分,根本可以是零分。因此产 生这些现象,错愕吗?我一点也不觉得。
    这个问题不是现在才有,在我那一个年代就开始 发生。我们很少思考为什么要孩子上好的高中、好的 大学,其实一点意义也没有。譬如我从事艺术工作, 关心的是创作力、关心人性的美,我在不同的学校教 过,从联考分数*低的学校到联考分数*高的学校, 我都教过。以我所教授的科系而言,我不觉得这些学 校之间有太大的差别。
    如果你实际接触到学科分数低的学生,就会知道 ,他们没有花很多时间准备考试,相反的,他花很多 时间在了解人。譬如说看电影或者读小说,从中就有 很多机会碰触到人性的问题。
    可是专门会考试的学生呢?往往才是真正的问题 所在。一九九八年发生震惊社会的王水事件,一个女 孩子因为和另一个女孩子与同一个男友交往,在慌张 之际,就把化学方面的专长用出来,她调出了“王水 ”,犯下谋杀案。
    我们可以说,她的专业知识分数**高,但她在 道德跟情感处理上是零分。
    她是坏或是残酷吗?我不觉得,她根本没有其他 选择。平常她没有这样的准备,缺乏对人性的了解, 我称她为“无所措手”族,她根本不知道怎么办。所 以*后警方带她到现场时,她很茫然;她当然茫然, 因为她根本不知道自己做了什么。
    这些个案**明显的就是我们说的“好学生”, 他们要进的科系和研究所,都是*难考的,他们从小 就埋头在升学、考试里,忽略了其他。从很多年前我 就很怕这样的人,我觉得这样的人一旦犯罪,对于“ 罪”的本质,**不了解,因为他根本没有机会接触 。
    所以我一直觉得,如果要指责这样的事情,矛头 应该是指向一个教育的架构,这个架构教育出一批批 像这样**奇怪的人。
    我听过很多明星学校内发生的人际关系,包括在 二十多年前出版的《拒*联考的小子》,就已经指证 出明星学校内,为了考试、拿高分,同学之间如何斗 争,如何去伤害别人。我听过太多这一类的事,也隐 约感觉到考试导向继续发展下去,我们的孩子会发生 很可怕的事。
    而这些已经发生的新闻事件,就是我们受的“恶 果”。从文学中寻找人生的解答 我举一个例子,我自己在十三四岁的时候,大概 初中一二年级,我很苦闷。我相信凡人处在一个生理 发育、转变的时期,就是他*敏感的时候。不只是身 体开始变化,声音变粗、性征出现,等等,*重要的 是他开始意识到自己身体的存在性。我想,中外古今 所有的重要时刻,就在此时,也就是启蒙时刻。
    在那个时候,我感觉到身体的苦闷,却无法解答 。因为生理的苦闷引发我开始去思考人到底是什么, 我到底是动物还是人?我的精神在哪里?我的精神向 往和肉体的欲望冲突得很严重。我不知道女孩子会不 会这么严重?以男孩子来说,包括我和我的同伴,都 是**严重的,那是一种来自于生理上奇怪的压力。
    P15-17