您的当前位置:全部分类图书 > 哲学宗教 > 哲学 > 美学

丑的历史

定 价
售 价
配送至
收货地址
其他地址
数量
-
+
服务
大家都在看
  • 出版社:中央编译
  • ISBN:9787511707406
  • 作者:(意大利)翁贝托·艾柯|译者:彭淮栋
  • 页数:448
  • 出版日期:2012-08-01
  • 印刷日期:2012-08-01
  • 包装:平装
  • 开本:32开
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 美学大师翁贝托·艾柯的《丑的历史》是中央编译出版社梦想家分社图文馆丛书的重点作品。该书系选题独特,汇集名家名作;图文一体,追求精编精印。
    继**惊艳的《美的历史》之后,博学大师翁贝托·艾柯再推《丑的历史》,以丰富的图文资料与独特的见解深度剖析世人对“丑”的成见,颠覆传统审美观,形成一部异彩纷呈的审丑观念史。
  • 丑是什么?丑只是美的反面吗?丑的范畴有哪些?继全球惊艳的《美 的历史》之后,博学大师翁贝托·艾柯再推《丑的历史》,以丰富的图文 资料与独特的见解深度剖析世人对“丑”的成见,颠覆传统审美观,形成 一部异彩纷呈的审丑观念史。他亲自保证:“《丑的历史》比《美》更精 彩。”
  • 导论
    **章 古典世界里的丑
    1. 一个由美主宰的世界?
    2. 希腊世界与恐怖
    第二章 受难、死亡、殉道
    1. 宇宙至美论
    2. 基督受难
    3. 烈士、隐士、忏悔者
    4. 死亡的胜利
    第三章 启示录、地狱和魔鬼
    1. 恐怖的宇宙
    2. 地狱
    3. 魔鬼的变形
    第四章 怪物和凶兆
    1. 奇观和怪物
    2. 不受节制的新美学
    3. 怪物道德化
    4. 奇迹异闻
    5. 怪物的命运
    第五章 丑、诙谐与猥亵
    1. 普利阿普斯
    2. 对农民的讽刺与嘉年华狂欢
    3. 文艺复兴与解放
    4. 漫画式讽刺
    第六章 女人的丑:古代到巴洛克时期
    1. 反女性的传统
    2. 风格主义和巴洛克
    第七章 近代世界的魔鬼
    1. 从造反的撒旦到可怜的墨菲斯特菲里斯
    2. 将敌人妖魔化
    第八章 巫术、撒旦主义、虐待狂
    1. 女巫
    2. 撒旦主义、虐待狂、对残忍的爱好
    第九章 对自然的好奇心
    1. 开肠破肚的尸体
    2. 面相学
    第十章 浪漫主义以及对丑的拯救
    1. 丑的哲学
    2. 丑而堕入地狱的人
    3. 丑又不幸的人
    4. 不幸兼生病
    第十一章 阴森
    第十二章 铁塔和象牙塔
    1. 工业之丑
    2. 颓废主义和丑的放纵
    第十三章 前卫运动与丑的胜利
    第十四章 别人的丑、媚俗、坎普
    1. 别人的丑
    2. 媚俗
    3. 坎普
    第十五章 **的丑
    参考书目
    关于本书引文
    书目作者索引
    艺术家索引
    影片索引
  •  《美的历史》导论   “美丽”,连同“优雅”、“漂亮”、“崇高”、“奇妙”、“超*”等措词是我们表示喜欢某件事物时经常使用的形容词。依此意思,美丽的与善的似乎是同一回事。事实上,在各历史时期里,美与善也密切相连。
      不过,根据我们的日常经验来判断,我们往往不仅将我们喜欢的事物界定为好的善的,也把我们希望拥有的东西界定为好的善的。我们所认为好的事物,其数无限,两情相悦之爱、诚实获致的财富、精美的佳肴皆是,皆为我们所希望拥有。刺激我们的欲望者,谓之善。我们以有德之行为善,而且会有“但愿此事出自我手”之心,或者,见一善事,受其激励而决心做一同样可嘉之事。有时候,一事符合某种理想原则但苦难及身,我们仍视之为善,如英雄光荣就义、有人舍身救治麻风病,以及父母为救子女而牺牲生命。这些例子,我们认为其事乃善事,但我们出于自私或恐惧,宁可不要置身其境。我们认其为善,却是他人之善,我们旁观,带着某种超脱,虽然也怀着某种情感,而且不无思齐之欲。形容我们宁可敬佩而不亲履的有德之行,我们往往说,那是“美事”。
      超脱的态度使我们将一件善事界定为美,而不起思齐置身其地之心。细想此点,我们就明白,我们谈“美”时,是为一件事物本身之故而享受之,非关我们是否拥有此一事物。我们悦赏烘焙店橱窗里一个结婚蛋糕,可能觉得其美丽,即使我们出于健康理由或当时并无食欲而不以其为该买之物。美丽的事物,如果是我们的,会使我们快乐,但即使属于他人,也仍然美丽。至于有人见一美丽之物,例如伟大艺术家的画,出于借拥有以傲人,或为了能够日日观赏之欲,或因其经济价值巨大,而欲占为私有,当然又是另一回事。这些嗜欲、妒羡、占有欲、贪婪,与“美”的情操了无关涉。
  • 编辑推荐语
  • 内容提要
  • 目录
  • 精彩试读