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瓦尔登湖(名家全译本)/世界名著典藏

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  • 出版社:中央编译
  • ISBN:9787511727015
  • 作者:(美)梭罗|译者:王光林
  • 页数:272
  • 出版日期:2015-10-01
  • 印刷日期:2015-10-01
  • 包装:平装
  • 开本:32开
  • 版次:1
  • 印次:2
  • 字数:219千字
  • 《瓦尔登湖》体现的是作者对非人类为中心的伦理道德的持久探索。梭罗再三强调非人类自然的内在价值,认为土拨鼠、树木或湖泊都有其内在价值。他反对大规模的砍伐森林。这一点对强调经济发展的中国而言应该有很强烈的警示作用。 《瓦尔登湖》的伟大之处就在于它通过艺术的形式,通过创造一个有机的整体,来获得人类的新生。这是一种成熟的恬静,是人类自我的一个微观和宏观旅程。正如梭罗自己所说:“我有我自己的太阳,月亮或星星,还有属于自己的一个小小世界。”
  • 《瓦尔登湖》是梭罗对业已丢失的现实世界的追 寻,也是对清纯的追寻,是一本字宁静恬淡、充满智 慧的书。其分析生活,批判习俗处,语语惊人,字字 闪光,见解独特,耐人寻味。其中许多篇页是形象描 绘,优美细致,像湖水的纯洁透明,像山林的茂密翠 绿;也有一些篇页说理透彻,十分精辟,给人启迪。
  • 经济篇
    我的生活所在,我的生活追求
    阅读
    声音
    孤独
    访客
    豆田
    村子

    贝克农场
    *高的法则
    禽兽为邻
    室内取暖
    昔日的居民;冬天的访客
    冬天的禽兽
    冬天的湖
    春天
    结束语
  • 大多数的**品,还有许多所谓使生活舒适的用 品,非但没有必要,而且还会大大地阻碍人类的崇高 向上。就**和安逸而言,*富聪明才智的人,其生 活反而比穷人的简单、朴素。古代中国、印度、波斯 和希腊的哲学家都是同一类型的人,他们外表穷困不 堪,而内心则丰富不已。我们对他们了解不多,但令 人惊叹的是,我们毕竟还知道不少。*加近代的改革 家,各个民族的大救星,他们的情况也是如此。一个 人只有站在我们称之为甘贫乐苦的有利地位上,才能 成为一名不偏不倚、充满睿智的人生观察者。无论是 在农业和商业,还是在文学和艺术之中,**的生活 产生的果实也是**的。当今之世,哲学教授遍地都 是,但哲学家却没几个。教授是令人羡慕的,因为教 授的生活曾经引人羡慕。一个哲学家不仅要有深邃的 思想,不仅要建立一个学派,而且要热爱智慧,并按 智慧的指示,过一种简单、独立、大度和信赖的生活 。解决生活中的一些问题,不仅要从理论上,而且要 从实践中。大学者、大思想家的成功通常不是国王式 的,也不是男子汉式的,而是朝臣式的。他们因循守 旧,设法应付生活,实际上,他们的所作所为就跟他 们的父辈一样,因此根本就做不了什么人类*高贵的 先祖。但是,人类为什么会退化?是什么使得各个家 庭支离破碎?**的本性是什么,使它削弱并摧毁了 **?我们敢肯定我们的生活中就没有这种**吗?即 使在生活的外表,哲学家也是走在时代的前列。他不 像同辈人那样吃、住、穿和取暖。一个人既是哲学家 ,又怎会没有比别人*好的方法来维持其生命的热量 呢? 一个人通过上述几种方法得到了温暖,那么接下 来他还想要什么呢?当然不会是*多同样的温暖,也 不会再要*多*美好的食物、*宽阔*豪华的房子、 *漂亮*丰富的衣服、*多*持久*热的火,等等。
    一旦得到了这些生活必需品,他就不会再要这些多余 的东西了,他要选择另外的东西,即摆脱卑微的劳动 ,开始度假,大胆地向生命迈进。土壤看来是适合于 种子的,因为泥土已使胚根向下延伸,现在又充满信 心地让嫩苗向上茁壮成长。人既已牢牢地扎根于土壤 ,为什么就不能同样向天空拓展呢?这是因为这些* 高贵的植物,其价值是由远离地面、*终在空气和阳 光中结成的果实来判定的,自然不能同卑微的蔬菜相 提并论。就算这些蔬菜是两年生植物,但却需要精心 栽培,直到根长好为止,而且叶子还常常被剪去,因 此,到了开花季节,人们大多认不出它们来。
    我无意给勇敢和强壮的人定什么规章,无论是在 天堂,还是在地狱,他们都会照顾好自己的事业,或 许他们的建筑比*富有的人还豪华,挥霍的钱*多, 却并没有因此而穷困潦倒,因为他们不知道自己在如 何生活。——如果诚如人所梦,确实存在这种人的话 ;我也不想给下列人规定什么,因为他们从现实事物 中汲取灵感,获得鼓励,并像情人似的爱戴她,珍惜 她,——从某种程度上来说,我想我自己也属于这一 类。那些无论何种条件下都感到安居乐业的人也用不 着我讲什么,因为他们知道自己是否安居乐业。我只 想对那些感到不满的人说,本来他们的生活是可以改 善的,但他们却懒洋洋地抱怨说自己命苦,生不逢时 。有些人对任何事情都叫苦不迭,使人无法安慰,因 为据他们说,他们是在尽自己的职责。在我的记忆里 还有一类人,他们看上去十分富裕,但是实际上却是 各类人中*穷的一种人,他们积攒了一些杂七杂八的 东西,却不知如何去用,也不知如何摆脱,从而用金 银给自己铸就了一副镣铐。P12-13