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帝国的终结(中国古代政治制度批判)

作者:易中天 出版社:复旦大学
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  • 出版社:复旦大学
  • ISBN:9787309057881
  • 作者:易中天
  • 页数:303
  • 出版日期:2007-11-01
  • 印刷日期:2007-11-01
  • 包装:平装
  • 开本:16开
  • 版次:1
  • 印次:2
  • 字数:197千字
  • 帝国制度为什么会亡,帝国制度果真就一无是处吗?如果当真一无是处,它为什么会被创造出来,会被我们的民族认可,会延续了那么长的时间,本书审视的不仅是大秦王朝或大清王朝,而是整个帝国制度,是帝国的逻辑命运。
  • 本书是易中天对于中国历史的一种解读方式,或者说是对于中华帝国 从形成、发展到终结的历史的一种独特理解。如果你细细品味,便不难发 现,他对于“封建”本意的理解,对于“天下为公”的“公天下”的理解 ,对于中央集权的理解,对于官僚制度与官僚社会的理解,都有一些独到 的看法,显现了对历史与现实的睿智与敏感。
  • 序言
    引言 轰然倒塌的帝国
    **章 天下一统
    一 来之不易的胜利
    二 制度之争
    三 邦国与城邦
    四 封建的秘密
    五 集权是一种必然
    六 帝国的前夜
    第二章 中央集权
    一 君临天下
    二 软硬兼施
    三 焚坑事业要商量
    四 盛极而衰
    五 集权,再集权
    六 王朝的气数
    第三章 伦理治国
    一 非法之法
    二 无德之德
    三 家天下与泛伦理
    四 文化大战略
    五 一箭双雕
    六 沉重的代价
    第四章 官员代理
    一 代理与授权
    二 如此牧民
    三 权力的赎买
    四 **政策
    五 龙争虎斗
    六 帝国的掘墓人
    第五章 内在矛盾
    一 天下为公
    二 产权问题
    三 无法与无天
    四 谁为帝国签单
    五 变法与动乱
    六 出路何在
    第六章 共和之路
    一 歌未竟,东方白
    二 来者不善与徒劳无益
    三 错失良机
    四 缺失的传统
    五 民主与宪政
    六 *后一问
    后记
    新版后记
  • 公元1911年10月10日晚,湖北武昌的一个军营里响了一*。随着*声 倒下的不仅是大清王朝,而且还有存在了两千一百三十二年之久的帝国制 度。
    起义是在仓促间举行的。我们现在甚至不能确切地知道,到底是谁开 了***。然而这一*的影响和意义却极其深远。用佚名《辎重十一营革 命史略》的话说,即“是声一响而专制倒矣”。10月12日,武汉三镇全部 落入革命军手中。十天以后,即10月22日,湖南宣布独立,陕西、江西等 省继而响应。到12月初,全国宣布独立的省份已达十四个之多,约占当时 二十二行省(不算被日本侵占的**省)的三分之二。12月29日,宣布独立 的奉天、直隶、河南、山东、山西、陕西、江苏、安徽、江西、福建、浙 江、广东、广西、湖南、湖北、四川、云南十七省代表在南京举行会议, 选举孙文为***政府临时大总统。一个半月后,即1912年2月12日,隆 裕皇太后颁发了宣统皇帝的退位诏书,大清王朝和帝国制度从此退出历史 舞台。从武昌首义,到清帝逊位,前后只有半年功夫,正所谓摧枯拉朽。
    有兴趣的史料学家尽可以继续去考证和争论武昌首义***是谁开的 。是熊秉坤,还是罗金玉、金兆龙、蔡济民?是在工程营,还是在辎重营 ?但我以为这并不十分重要。因为这一*迟早是要打响的。不在武昌打响 ,就会在别的地方打响;熊秉坤或罗金玉不开*,也会有别人开*。用句 俗套的话说,他们不过是“替天行道”。或者说,在做历史要求他们做的 事情,在完成历史赋予他们的使命。因此,弄不清谁开了***反倒*好 ,因为这种不能确知和无法确证,恰恰证明大清王朝也好,帝国制度也好 ,都已病人膏肓,行将就木,只用一个手指头轻轻一推,就全线崩溃,轰 然倒塌,而且一朝倾覆,便再难回春。
    帝国,怎么就如此不堪一击? 于是我想起了大秦王朝,想起了帝国制度的这个***。的确,两个 王朝的覆灭有着惊人的相似之处,即都是起始于偶发事件,都是首先由下 级军官和士兵发难。他们“斩木为兵,揭竿为旗”,结果“天下云集而响 应,赢粮而景(影)从”,*后各种政治力量一哄而起将那王朝颠覆。也就 是说,贾谊《过秦论》的描述,是可以借用于大清之亡的,只不过不是“ 山东豪俊遂并起而亡秦族矣”,而是“党人与军阀遂并起而亡大清矣”。
    秦是帝国时代的**个王朝,清则是*后一个。两个王朝的灭亡都是一触 即溃,都是“一夫作难而七庙隳(毁)”,此天意耶?民意耶? 表面上看,既是天意,又是民意。
    秦王朝无疑是被自己灭掉的,因为它实在太暴戾。只要重读一下《史 记》中的《陈涉世家》,就不难体会到什么叫***,什么叫走投无路 ,什么叫铤而走险。那真是一种被逼无奈的选择。用陈胜的话说,反正无 论如何都是死(等死),何不揭竿而起?“王侯将相宁有种乎”云云,倒在 其次。一个王朝,如果把自己的人民逼到死路一条的地步,或者只有造反 起义才有活路的地步,那它离自己的死期也就不太远了。所以杜牧的《阿 房宫赋》说,秦和六国一样,都是自掘坟墓,因为他们都不知道爱护人民 。结论很简单——“灭六国者,六国也,非秦也;族秦者,秦也,非天下 也”。
    那么,我们能照着说一句“灭清者,大清也,非武昌首义也”吗? 也许能,也许不能。
    有证据证明,大清并非中国历***差的王朝。*差的恐怕是晋,清 就至少过得去。实际上有清一代,无宦官擅权(如明),无外戚乱政(如汉) ,无山河破碎(如晋),无藩镇割据(如唐),无王纲解纽(如隋),无民不聊 生(如秦),也没有大面积的国土沦丧(如宋)。清代也有祸乱,但多为边衅 ,且未动摇国本。民族关系和民生状态也还对付,至少不像元代那样种族 歧视,民族仇杀,或像汉代那样连年饥荒,人相竞食。清,当然也有弊端 ,也有问题,也有不得人心之处,却未必像人们想象的那样糟糕,那样罪 该万死。关于这一点,本书第六章还要细说。
    然而,当武昌首义,湘省独立,举国上下风云激荡,清廷皇室一筹莫 展时,却几乎没有一个人愿意挺身而出,拉朝廷一把。不但*有可能“光 复武昌,中兴王朝”的袁世凯“挟寇自重”,趁机要价;其他镇守一方的 封疆大吏也都见死不救,作壁上观;谁也不管北京城里那孤儿寡母的死活 。武昌首义后不到两个月,就有十四个省份宣布独立。可见这些省的军民 官绅,已将大清王朝视若沉船,只有人弃船逃生,甚至“趁火打劫”,却 无一人救难。于是星星之火,至于燎原,一夫之难,竟成灭顶乡灾。P1-4
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