百家讲坛，坛坛都是好酒。本书以作者在CCTV-10百家讲坛，所作同名讲座为基础，整理润色而成。
一千三百年的历史有多远？不是岁月苍茫，是什么阻隔我们与历史接近？拨开文字记录的重重迷雾，作者引领我们发现历史真相，领略贞观风采：情感的纯粹、人性的光芒、权力的理性、国家的尊严……伟大的时代，自有伟大的精神和智慧，即便相隔千年，依旧照耀今天。
本书作者长期以来埋头隋唐史研究，书中把隋唐史学界和他本人的研究成果用生动具体的形式展现出来，不仅有人所共知的历史故事，而且有他个人的学术思考。读者从中可以了解历史的来龙去脉，一些见解也足以引起学术界的重视。
序
引子：贞观之治的前夜
第一讲 政治世家
一、皇亲国戚家族显赫
二、政治家庭耳濡目染
三、纨绔少年玄鉴深远
第二讲 晋阳起兵
一、马邑兵败谋划举兵
二、矫诏征兵巧妙布局
三、炀帝亲信刀下冤魂
四、联合突厥忍辱称臣
五、晋阳起兵谁是首谋
六、乱世英豪各怀异志
第三讲 李渊称帝
一、处心积虑暂缓称帝
二、烽烟四起群雄逐鹿
三、江都事变杨广毙命
四、李渊登基大唐建立
第四讲 刘文静案
一、小妾失宠诬告夫君
二、案情复杂愈演愈烈
三、功臣屈死敲山震虎
四、历史谜团众说纷纭
五、君臣父子皇权至上
第五讲 秦王破阵
一、知子莫若父高祖激秦王
二、平定刘武周逼降尉迟恭
三、王世充称帝秦王攻洛阳
四、一举灭双雄中原得统一
五、立汗马功劳备帝王之资
第六讲 太子之争
一、全面准备蓄积待发
二、功高不赏扶持太子
三、杨文斡事件李世民之谋?
四、太子险被废皇帝又反悔
第七讲 兄弟阋墙
一、齐王元吉暗藏野心
二、政治联盟各怀心事
三、太子设局狠招迭出
第八讲 玄武喋血
一、乌城战报疑云重重
二、秦王定计擒贼擒王
三、禁门喋血兄弟殒命
第九讲 太宗即位
一、计中计谋中谋
二、回天乏术秦王夺权
三、敦煌文献透露真相
第十讲 天下和解
一、派系斗争恶性延续
二、安定天下争取民心
三、大度能容化敌为友
四、魏徵出使天下归心
第十一讲 贞观路线
一、王道霸道治国之辩
二、开源节流与民休息
三、夜不闭户路不拾遗
第十二讲 皇帝纳谏
一、大我小我取舍艰难
二、君臣同心以史为鉴
三、从谏如流理性行政
四、下情上达广开言路
第十三讲 良臣魏徵
一、性情耿直经国之才
二、触怒龙颜面不改色
三、寓贬于褒有理有节
四、明察秋毫防微杜渐
五、耻君不如尧舜
第十四讲 长孙皇后
一、知性女人皇后楷模
二、政治顾问皇帝高参
三、临终遗嘱深谋远虑
第十五讲 以人为本
一、民为邦本社稷次之
二、审慎行刑重视生命
三、四百死囚按时归狱
四、官员守法以身作则
第十六讲 高昌风云
一、故城高昌丝路要道
二、玄奘西行国王资助
三、兴兵远征平定高昌
四、控制西域帝国巅峰
第十七讲 太子危机
一、太子称职上下满意
二、魏王得宠储位危机
三、针锋相对水火不容
第十八讲 太子废立
一、政治博弈扑朔迷离
二、齐王谋反引发阴谋
三、太子谋反自毁前途
四、鹬蚌相争晋王得利
五、确立李治保全皇子
第十九讲 未雨绸缪
一、储君辅臣朝野中坚
二、弥合矛盾用心良苦
三、御驾亲征英雄末路
第二十讲 贞观之魂
一、太宗驾崩山河动容
二、历史意识鉴古知今
三、疾风知劲草板荡识诚臣
四、煌煌太宗业树立甚宏达
参考文献
后记
吴宗国
(北京大学历史系教授)
贞观是中国历史上拥有独特魅力的时期，也是一个充满浪漫、充满激
情的时期。这个时期正处在南北朝到唐宋社会变迁的历史转折点，旧的社
会阶层和集团衰落了，新的社会阶层正在兴起，社会结构、政治体制、思
想文化都发生了巨大的变化。因此，经历了隋末长期动乱的贞观君臣。具
有不同于其他时代的理想追求和思想风貌。
孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”在历史上真正从理论到实
践上做到这一点的，恐怕只有唐太宗贞观时期了。唐太宗说：“凡事皆须
务本。国以人为本，人以衣食为本。”“君人者以天下为公。”他并且明
确提出：“天子者，有道则人推而为主，无道则弃而不用。”魏徵和王珪
也强调国家和皇帝要“以百姓之心为心”，这些都突出了“民为贵”这个
主题。以民为本，关心民生，在本书中我们可以看到许多生动的事实，而
这在其他时代是不可想象的。
唐太宗贞观时期与唐玄宗开元天宝时期有着完全不同的魅力。这个时
期尽管经济还不发达，但是，由于处在王朝初期，人们的精神状态是奋发
向上的，心情是乐观开朗的，如同少年儿童，具有一种美好的天真和单纯
。
贞观时期，即使在开元天宝盛世，也被看成是超越尧、舜、禹、汤、
文、武，自古以来从来没有过的。但是，对这样一个时代，特别是对于唐
太宗和魏徵、王珪、房玄龄、杜如晦和长孙无忌等人在贞观时期的地位和
作用，不同时期不同的人都有着不同的理解，因而也出现了各种不同的说
法。但这丝毫没有影响大家对这个时代的关注甚至向往。这也是人们怀着
极大的期望去观看相关题材的电视剧和历史小说的一个重要原因。
电视剧和历史小说可以形象地反映一个时代，但由于体裁的限制。不
可能充分展开。因此，人们还是希望通过历史著作比较深入地了解贞观之
治。
说到历史著作，人们往往将其与教科书、史学专著联系起来。其实这
些只是历史著作的两种体裁和形式而已。历史著作的体裁和形式是多种多
样的，把深入的研究和生动的表现方式结合起来，这是中国古代史学的一
个传统。所谓的文史不分家就有这个意思。司马迁的《史记》、司马光的
《资治通鉴》，都是在广泛收集资料的基础上，经过细致的分析研究，通
过具体生动的叙述来展现历史。同时紧扣“究天人之际，通古今之变”和
“资治”的写作目的，让读者通过历史受到启迪。因此，千百年来受到人
们的喜爱，成为千古传颂的史学经典，雅俗共赏的历史著作。用生动的故
事说明深刻的道理在先秦诸子的著作中，也是屡见不鲜的。只是真正要做
到这些并不容易。往往是有了比较深刻的内容和学术性，就不能通俗易懂
。通俗了又变成了单纯的讲历史故事。因为二者不可兼得。为了争取观众
和读者，很多作品只好舍学术而取通俗。20世纪八九十年代的一些通俗性
的历史著作就走了这样一条道路，但其中除了少数适合少年儿童阅读的，
如今已经难寻踪迹了。这主要是低估了广大读者对历史著作的要求。仅仅
是历史故事，那只是孩子们的要求。对于成年人来说，他们除了想从历史
故事中了解历史事实，还希望能够了解一些更深层次的问题，并从中得到
启发。这是摆在通俗性的历史著作面前的一个严峻的问题。电视节目，特
别是一些知识型的栏目，也面临着这样的抉择。
孟宪实长期以来埋头隋唐史研究，有许多优秀的成果问世，受到学界
的好评。前不久他在中央电视台“百家讲坛”先后开讲《玄武门之变》和
《贞观之治》，把隋唐史学界和他本人的研究成果用生动具体的形式展现
出来，不仅有人所共知的历史故事，而且有他个人的学术思考。读者从中
可以了解历史的来龙去脉，一些见解也足以引起学术界的重视。这是一种
重要的尝试，也是一次可贵的探索。用通俗的文字传达学术的研究，他的
这种努力一定会受到肯定和欢迎的。
本书是孟宪实“百家讲坛”讲稿的结集，相信可以满足更多的读者了
解中国这一段光辉历史的需要。这不仅是对传统史学的继承和发扬，也圆
了长期以来我们的一个梦：把历史的智慧送到大家手中，让大家也能享受
历史。
2007年4月10日
这里呈献给大家的这部小书，原是我在“百家讲坛”所作的《玄武门
之变》和《贞观之治》讲座的讲稿，经过了再整理再加工，最后成为如此
这般的一个模样。讲稿本来是备课的材料，写明要讲的线索、要介绍的资
料等。讲座的时候，会有临时发挥，会超出原来的准备。所以，这里的内
容与讲座的录音稿不是完全吻合的。毕竟以讲座稿为基础，文字比较口语
化，行文也不按学术习惯。对我，这还是一种新的写作方式，是否符合读
者口味，心中不免忐忑。
电视讲座与大学课堂上的讲课有很多不同之处。在电视上讲座，不能
指定参考书，不能让观众预习和复习，所有内容都要一字不少地讲出来。
同时，不能提供太多的学术信息，否则就会影响叙述的主线，让观众失去
兴趣。适应这样的讲座，需要经过一番磨砺。感谢“百家讲坛”的编辑们
。他们其实是一个“教练组”——魏学来、兰培胜、林屹屹，“主教练”
是张长虹。他们很耐心，很专业，很辛苦，也很善于学习。他们是电视传
媒的专家，对电视观众的需求、兴趣等也很有研究，所以能在你讲话的习
惯中发现哪些是观众欣赏的，哪些是观众不喜欢的。他们不仅要改正你讲
话习惯中的不适合部分，还要时常给予鼓励。不仅如此。他们还经常能够
在讲座内容上提供很专业的建议。称他们为“教练”，算是我的“发明”
吧。想起他们的默默贡献，作为一个参与讲座的“运动员”，内心充满感
激。
因为不能适应电视讲座，我曾经当过“逃兵”。是一些领导和师长的
热情支持，让我坚持了下来。中国人民大学国学院院长冯其庸先生特别肯
定“百家讲坛”的这种推广国学的方式，冯先生认为专业知识走出象牙塔
是学者的社会责任。还有一位不肯透露姓名的师长，特意找我谈话，甚为
赞赏“百家讲坛”这种讲座方式及其效果。他说国学在相当一段时间以来
的衰落，是因为群众远离了国学。振兴国学不仅要研究国学，更要普及国
学。“百家讲坛”用电视普及国学知识，把它广推到亿万群众中间去，必
将在国学的振兴中书写浓重的一笔。我的导师吴宗国先生给我的支持更加
全面，不仅提示我电视讲座的意义，而且还从讲课内容上给予指导。我跟
吴先生的电话，经常有几个小时不断的记录。其实，本书的一些说法就是
来自吴先生的。吴先生还为本书写了序言。同在一个课题组进行“新获吐
鲁番出土文献”研究的北京大学荣新江先生，还主动分担了我的工作，以
便让我更好地完成讲座。国学院的领导孙家洲、王宏伟先生。为支持我的
讲座，经常提供具体方便。讲座暂时告一段落，看看书稿，也有一点成就
感。诸位师长同事的鼓励与帮助，必将铭刻在心。
贞观之治是中国历史上的一个重要的“升平之世”。察今必鉴往，研
究和了解这些历史，从中可以得到启示和借鉴。编写《贞观之治》电视连
续剧，意犹未尽，所以愿意再来讲一讲。以往自己的学术研究，没有在治
世理政的政治史方面下过工夫，通过这次讲座，感到对唐初的政治史的了
解确实有了长进。除了讲座技巧的学习，这是我最重要的一个收获。
感谢广西师范大学出版社，为本书的出版做了多方面的准备，投入了
很大的力量，刘瑞琳女士、杨晓燕师妹，更是操心多多。责任编辑为书稿
的完成做了大量工作。无以为报，献上由衷的谢忱吧。
2007年4月7日于北京老营房路
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