河北省的民间艺术历史悠久，内容丰富，具有鲜明的地方特色和深厚的文化传统，优秀的民间艺术创造世代承传，生生不息地在发展着，在满足人们生活的实际需要的同时，负载着宝贵的人文精神，给人以传统的审美教育。本书介绍的是唐山皮影艺术及其历史文化研究，是墨瑶先生怀着对皮影艺术的挚爱，积几十年心血精心雕琢而成。该书全面介绍了唐山皮影艺术的演变、形成及发展，从文化史学、民俗学等诸方面，对唐山皮影艺术的历史传说、沿革演变、相关民俗、演出形式、剧本唱腔、操纵表演、皮影造型和雕刻工艺，以及唐山皮影艺术与世界文化的交流进行了深入探讨和研究。
总序 杨永善
序言 张和
绪论
一、唐山皮影是民间的艺术
二、唐山皮影的渊源
三、唐山地区人文概貌
四、唐山皮影艺术独树一帜
五、古韵流芳青春永驻
第一章皮影戏的文化渊源
第一节 皮影艺术起源说
一、优孟衣冠的启发
二、张良设影诱敌
三、宫女剪桐逗太子
四、方士的奇思
五、“戏”字的结构与最早的“戏”
六、一泡乌粪强化了“丑角”
七、俗讲僧的荐亡超度
八、勾栏瓦舍影戏形成
小 结
第二节 皮影艺术的流系及分布
一、三位一体的文化现象
二、地域人文形成流系
三、皮影艺术的亚文化特征
小 结
第三节 唐山皮影的兴起与发展
一、靖康之变南影北渐
二、明初移民社屯文化交融
三、富饶的滦河三角洲——皮影艺术的沃土
四、滦州影与乐亭影之辨
五、乐亭皮影风起云涌
六、皇朝变脸影戏弥难
七、国破家碎乱世悲音
八、同仇敌忾战斗里成长
九、新中国成立后皮影新生
十、新时期皮影的改革与创新
小 结
第二章唐山皮影的文化内涵
第一节 唐山皮影与宗教文化
一、深远的宗教文化影响
二、观世音宣卷的神话
三、故老相传的佛教化身
小 结
第二节 唐山皮影与民间故事
一、民间说唱刻下的痕迹
二、脱胎于民间故事的皮影剧本
三、影卷中宾白唱词的民间成分
四、滦河水土养育的民间艺人
小 结
第三节 唐山皮影与民风民俗
一、草木荣枯皆有影戏
二、丰庆禳灾还愿的演出
三、宅门大院的贺号庆典
四、传统节令与庙会
五、圈粪堆上的心灵庙台
六、劝世祈福的福影
小 结
第四节 唐山皮影与民间雕绘艺术
一、民间剪纸的特色
二、服饰冠履
三、建筑雕花
四、贴补工艺与摔花麻花
五、陶瓷绘画
小 结
第五节 唐山皮影与方言
一、方言概况
二、方言语汇(土语)
三、乐亭方言是正宗
小 结
第六节 唐山皮影与民歌俚曲
一、民谣谚语
二、民歌俚曲
小 结-
第七节 唐山皮影的行规与唇典
一、唐山皮影的行规
二、皮影艺人的唇典
小 结
第八节 唐山皮影的著名班社与名艺人
一、清末民初问的著名皮影班社
二、新中国成立后的皮影社(团)
三、唐山皮影著名艺人
小 结
第九节 唐山皮影的影卷作家
一、著名影卷作家
二、“无名”作家更著名
小 结
第三章唐山皮影的艺术特色
第一节 自成一格的艺术程式
一、皮影造型的艺术程式
二、皮影艺术的表演程式
三、皮影戏影卷结构的程式
四、皮影戏音乐唱腔的艺术程式
小 结
第二节 别具特色的剧本——影卷
一、连台本影卷
二、单出(枝)影卷
三、影卷的唱词
小 结
第三节 独特的唱法与唱腔
一、独特的唱法
二、唱腔和板式
三、声腔类别和调式的种类
小 结
第四节 独具魅力的影人及切末造型
一、庙堂美术与皮影人物
二、影人的冠戴与服饰
三、彩帘子及其他切末
小 结
第五节 独领风韵的主乐器
一、四根弦的构造
二、“庆仙园”四根弦出世
小 结
第六节 开台与闭幕的独特方法
一、三遍“通儿”开台
二、影卷上窗观众四散
三、“吹火”造势与“穿帮”
四、充满乡情乡韵的“赶台子”
小 结
第七节 奇妙的操纵技巧
一、“拿”与“贴”的分工
二、影人的一般操纵技巧
三、特技的操纵方法
四、虚拟夸张妙寓其中
小 结
第八节 土而奇的棚帐与影台
一、特式的棚帐
二、土而奇的影台
小 结
第四章唐山皮影影人和切末的制作
第一节 材料的选择与加工
一、净膜工艺
二、影皮的加工
小 结
第二节 画样与雕刻
一、奇妙的画样
二、奇巧的刀工
三、施色和罩油
四、装订和镇压
小 结
第五章唐山皮影艺术的文化影响
第一节 通俗的人文历史讲义
第二节 生动的安身立命教化
第三节 雅俗相融考风问俗的升华
一、超级班社的财势，延请了众多知识分子
二、生员编影卷，是皮影进一步的融合、升华
三、政府派员化俗移风
四、皮影影卷大量出版，皮影唱盘热销
第四节 与时俱进 古韵流芳
第五节 皮影艺术的子剧种
一、唐剧的诞生
二、乐亭影调的尝试
三、评剧唱腔的皮影成分
第六节 地域文化大放异彩
一、土疙瘩滚成金绣球
二、驴皮雕刻秀中之秀
三、唐山皮影的文化交流
小 结
农民卢福增情系皮影雕刻 韩廷栋 曹亚丽
烟霞铸瘦容——缀于骥尾 墨 瑶
墨瑶先生所著《唐山皮影艺术及其历史文化研究》一书，付梓问世，这
是唐山文化艺术发展历程中的一件大喜事，殊为可贺!
皮影艺术源远流长，是我国出现最早的戏曲剧种之一。皮影把民问工艺
美术与戏曲巧妙结合，具有独特的艺术魅力，是中华民族艺术殿堂里不可或
缺的一颗精巧的明珠。唐山皮影原称“滦州影戏”，出现于宋、金时代，流
传于唐山市滦县(古称滦州)、乐亭等地，后播至周边及更远省区。经过近千
年的发展，唐山皮影已经成为具有精美雕刻工艺、灵巧操纵技巧和长于抒情
唱腔音乐的综合艺术，深受广大民众的喜爱，并与评剧、乐亭大鼓享有“冀
东三枝花”之美誉。2003年唐山皮影被河北省列为民族、民间文化保护遗产
。
墨瑶先生生长于滦河岸边，自幼对滦水孕育的皮影艺术情有独钟。他长
期从事皮影艺术研究，对唐山皮影的历史有着深入了解，在理论上有独到的
见地。虽年逾花甲，仍潜心研究，笔耕不辍。《唐山皮影艺术及其历史文化
研究》一书，是墨瑶先生怀着对皮影艺术的挚爱，积几十年心血精心雕琢而
成。该书全面介绍了唐山皮影艺术的演变、形成及发展，从文化史学、民俗
学等诸方面，对唐山皮影艺术的历史传说、沿革演变、相关民俗、演出形式
、剧本唱腔、操纵表演、皮影造型和雕刻工艺，以及唐山皮影艺术与世界文
化的交流进行了深入探讨和研究。从远古的光与影的发现，到对图腾的崇拜
；从岩画、彩陶、砖刻等原始艺术，到皮影艺术的雏形，向读者系统展示了
皮影艺术诞生、发展的精彩画卷，提供了百科全书式的皮影艺术集成，体现
了唐山丰厚的历史文化底蕴。
2l世纪是知识的世纪。实现中华民族的伟大复兴，必须大力建设社会主
义先进文化。对地域文化的珍视和开掘，正是弘扬民族文化、建设先进文化
的重要内容。当今，唐山正以其雄健的步伐，向现代化沿海大城市迈进。挖
掘整理唐山这片文化艺术的沃野，发扬光大这片神奇土地上的艺术瑰宝，将
这座城市最美丽的、最具个性的一面展现给世人，将会使唐山这座英雄的城
市更具魅力。传承中华民族优秀传统艺术，弘扬唐山优秀乡土文化，已成为
唐山文艺工作者的文化自觉，必将成为推动唐山更快更好发展的强大精神动
力。
是为序。
张 和
2005年8月19日
烟霞铸瘦窨
——缀于骥尾
半生笔墨为活，每于书稿杀青，自有一番欣悦，如释重负，如饮清泉。
《唐山皮影艺术及其历史文化研究》乃唐山市滦河文化研究会与河北大
学艺术学院联谊之作，纳入河北大学艺术学院整套书中。
唐山皮影艺术是我走向文化殿堂的引路者。京东的乡风民俗是哺育我的
乳汁。
刚谙世事，接触的便是包括皮影、大鼓、民歌俚曲、评戏等地域文化。
七八岁时追着看影、听说书，深夜归来，兴致盎然。十几岁上到处搜集唱词
、影卷，油灯之下抱卷不疲，孜孜以求。刚刚有了工作，拿了微薄收入，便
有了购买书卷之资。昌滦乐地面，小摊书肆，是我常去之处。偶尔听说谁家
老先生有唱词、影卷，便登门观看。1962年发大水，我凫过滦河，到昌黎泥
井去买书，回渡滦河，差点顺了汪洋。
后来写些文学类作品，这些作品的生活底蕴大多以京东风情为载体。因
为我是滦河流域的烟霞所铸就的，自然流露而已。
写成这本书，首先有唐山市滦河文化研究会刘向权、葛恒等人的支持，
后又得到河北大学艺术学院李彦彬主任和杨文会院长的帮助。在他们的指导
下，几经修改而成。
北京人艺原院长、中国戏协副主席、著名剧作家刘锦云是我好友，在我
写作时亦多有交流，高屋建瓴之训，受益匪浅。
河北省省委常委、唐山市委书记张和同志，出于对文化的关重，百忙中
为该书作序，是对我的支持与厚爱，在此深表谢忱。
唐山皮影雕刻艺术家卢福增，也是在撰写该书时认识的人。他确是一个
有成就的行家。关于他的情况，有文附后，不另多语。
感谢家乡，感谢文友，感谢领导，是我三呼之声。
墨 谣
2005年8月25日
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