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内容提要
不羡黄金不羡白玉杯，不羡朝人省，不羡暮登台，千羡万羡西江水曾下
竞陵城下来。
茶道除讲究独特的品饮方法外，还蕴含茶“礼”，强调以茶来修“德” 。故饮茶者也应是“精行俭德”之人，要“自修内省”，在自然中培育文明 。千百年来，中国的文人士大夫们有意识地把品茶作为一种能显示高雅涵养 、寄托情感、表现自我的艺术活动来刻意追求、创造和欣赏，是集儒、佛、 道与民风、民俗于一炉的中华文化。
茶道原本指“茶之道”，是茶文化中的核心，是茶文化的上层领域及目 的。但今天的茶道已演变成以茶修德前提下讲究泡茶方式、品茶艺术的代名 词和以茶待客的一整套礼仪。
茶道除讲究独特的品饮方法外，还蕴含茶“礼”，强调以茶来修“德” 。故饮茶者也应是“精行俭德”之人，要“自修内省”，在自然中培育文明 。千百年来，中国的文人士大夫们有意识地把品茶作为一种能显示高雅涵养 、寄托情感、表现自我的艺术活动来刻意追求、创造和欣赏，是集儒、佛、 道与民风、民俗于一炉的中华文化。
茶道原本指“茶之道”，是茶文化中的核心，是茶文化的上层领域及目 的。但今天的茶道已演变成以茶修德前提下讲究泡茶方式、品茶艺术的代名 词和以茶待客的一整套礼仪。
一杯茶，品人生沉浮；平常心，造万千世界！
中华饮茶之风始于巴蜀，盛在江南，然而，作为一种文化，它深受诞生于齐鲁大地的儒家思想的浸润。
在我国，茶被誉为“国饮”，被人们视为生活的享受、健康的良药、提神的饮料、友谊的纽带、文明的象征。在博大精深的中国茶文化中，茶道是核心，而所谓茶道就是品茗的方法和意境，即通过饮茶以陶冶情操、修身养性，把思想升华到富有哲理的境界。